漫畫–餘命一個月的魔理沙–余命一个月的魔理沙
序
首位碰誥斯特拉達穆斯（從此以後統稱諾斯）的《百年連錦》，是十五年前尚在大學上時的事了。那部書早給翻得殘破吃不消，先我看那書的人可能因緊缺而極度不遺餘力，因此插頁零落有之、短欠有之，但它給我的轟動卻是全西性的。
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人是否真有不止時間的本事？而隨着的旁問提卻是：明晨能否已經存？
這十近些年，我對《百年達錦》的風趣遠非一連，看了過剩呼吸相通本書的內行專門家思索，間固然有仔細和不無道理的，然而妄生穿鑿以圖危辭聳聽的卻佔了絕大多數，這使琳蒙上了塵土。
其實諾斯的預言是毋庸加鹽加醋的，本人已具草木皆兵的影響力，獨自要摘譯未來的部份，除此之外對往事和戰局的理解外，還必要惟一的定性、耐煩和對“正西星學”的陌生。譬喻，他在紀六第十四首中說：
“冥王星、本星於巨蟹座同度”，若消滅這點的知識，便很大海撈針到那是爆發在二○○二年的六月了。諸如此類的例子，無窮無盡。
二，諾斯有根多機械式的老辦法描摹，如“左”代表中束；“亞歐大陸”纔是指中國、突尼斯；“陸上”指挪威王國；“拜占庭”指中束美利堅合衆國、美利堅、芬等國；“沙皇”指政事領柚，如斯。若非熟悉詩句，真會模不著血汗。
猶忘記八九年臘月狀元與張美英姑娘在商臺力主晚閒節目“疑幻疑真”時，重大輯說的就是說《世紀連錦》裡的預言詩，立地惹了頗大的響應。我想，怎不用點歲月將和和氣氣真知灼見寫下，供有興趣的伴侶商量呢？至今年中非垂死湮滅，發現事實的事與詩選稀奇地稱，總算下個鐵心，寫成此書。
自來商量這驚世奇書的，都屬外僑，他們不但對赤縣的事難得接觸，而旦更是私見，故一本由華人寫的書，是一番得。
這本永不是將外文翻譯而成的書。儘管在詩篇的譯上只好憑別國的祖本，但破譯詩句旨趣的方式卻是順從我方的觀點，舉例從古至今被便是不無關係“甘乃棲遇刺”、“天地未日”、“街壘戰軒然大波”、“串珠港”等等的預言，都由於覺得過於鑿空而不成行本書內。因此這本書載的都是可信性極高的斷言，而以這些斷言詩恍對奮時的實事，爽性到了今人麻煩不認帳的處境。
諾斯是十六世紀的人，於是不可逆轉地蒙受旋踵仿窄的宗教觀念、國視和世界觀念所困，止即管這一來，《世紀連綿不斷》仍是一部好心人對年月關念轉換的震動性奇書黃便於白塔山尋一閣
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說到預言，我想諾斯認了第二，也過眼煙雲人敢爭首位。
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他的斷言奇書《世紀連綿》在一五五五年先出版了部份，至一五六八年始出書全軍整套九百四十二首預言詩。
中國也有預言，例如大餅歌等等。一來寫者茫然無措，每多附會；且本時期亦真真假假難定，諶森乃被禮物後長，故作觸目驚心之語。但諾斯的奇書卻比不上本條紐帶，俺們不惟能在稗史中找到確有其人其事，而亦甕中之鱉找找到他的作本版。
諾斯一五○三年生於摩爾多瓦，卒於一五六六年，他的書死後兩年才整個出書。有人估計他身後才全黨付梓的原由，是他曾在一五五五年那部書的根本紀三十五首中，寫字了這麼的斷言：
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這斷言辨證於一五五九年七月旬日││預言詩寫成後的第四年。慘事發現在法皇族兩個還要舉行的大喜宴中，法皇亨利二世渾忘了諾斯對他做出的斷言，與另一個少壯平民擊槍爲樂時產生了始料未及，斷折的矛戳破了護臉的電鍍帽子，陷進了他的眼內，旬日後，亨利二世在無與倫比睹物傷情中死亡，帽子和眼的傷口，正是三合一。
這樣精準的預言，使人無所畏懼。連瑣事的敘也具體精準，令心勁之士亦力不勝任擯斥其鐵證如山性。以避過社會和金枝玉葉的壓力，只能祀其它部份緩期至死後才問世。
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若道這麼樣的預言僅偶一爲之，那是不無誤的。歸因於諾斯以無異於的點子，預言了幾終天內的事，以至一九九九年。其中廣大一使人振撼的斷言，已變成的的明日黃花了。
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諾斯出生於英國聖雲米St。Remy，公公和老太公都是響噹噹的書畫家和占星專家。
諾斯的天份清晨便被外公尊重，直視向他傳授醫和占星學的可貴知識，又教曉他愛爾蘭共和國、拉丁、希伯來的數理化。諾斯寫《世紀間斷》時將整那些言混在契文裡，使旭日東昇酌情他的人亟須由此一個直譯的差事，才略推敲出他的快樂。
要將他的原文譯成英文確是題目叢生，當今罔兩個縮寫本是一色的，從而伯母充實曉得解他預言詩的討厭。
當他爺爺弱後，妻孥木已成舟將他放養成探險家，乃送他往蒙配勒Montpellier一所高等學校師從，稟賦愈的諾斯不費吹灰之力便好了學業。